{{ progressTitle }}
{{ progressDescription }}
เกมฝึกกิริยากิตก์
เริ่มจากห้องเรียน แล้วสะสมศัพท์คำแรกได้เลย ไม่ต้องเคยเรียนกิตก์มาก่อน
เห็นศัพท์จริง แยกธาตุ–ปัจจัย–ความหมาย แล้วนำปัจจัยไปแต่งโลกของเรา
{{ progressDescription }}
เรียนจากระบบสอนของ Pali Thunder แล้วฝึกวิเคราะห์ศัพท์จริงจากธรรมบททีละขั้น
{{ currentLesson.lead }}
บอกการกระทำหลักของประโยค มีบุรุษและวจนะของตนเอง
สร้างจากธาตุกับปัจจัย ช่วยขยายหรือเชื่อมการกระทำ และแจกวิภัตติเหมือนนาม
จำแบบครัว: ธาตุคือวัตถุดิบ ปัจจัยคือเครื่องปรุงที่กำหนดหน้าที่และเวลา ส่วนวิภัตติคือการจัดคำให้เข้ากับประโยค
นามเป็นลิงค์ วิภัตติ และวจนะใด กิริยากิตก์ที่สัมพันธ์กันก็ใช้รูปให้ตรงกัน จึงต้องอ่านความสัมพันธ์ในประโยคก่อนถอดรูปคำ
อย่าจับคู่ ปุริสา กับ อาคจฺฉนฺโต เพราะวจนะไม่ตรงกัน และตูนาทิเป็นอัพยยะจึงไม่แจกตามหลักนี้
ใช้ในกัตตุวาจกและเหตุกัตตุวาจก
ใช้ในกัมม ภาว และเหตุกัมมวาจก
ใช้ได้ทั้ง ๕ วาจก
กอง ตฺวา ในเกมรวม ตูน–ตฺวา–ตฺวาน ไว้ด้วยกัน ส่วน ตวนฺตุ และ ตาวี เรียนในแผนที่เต็มแต่ยังไม่มีกองสะสมแยก
สุ + อนฺต → ฟังอยู่
ใช้กัตตุและเหตุกัตตุวาจกกรฺ + มาน → ทำอยู่
ตัวอย่างกัตตุวาจกกรฺ + ย + มาน → อันเขาทำอยู่
ตัวอย่างกัมมวาจกอยู่เน้นว่าการกระทำนั้นกำลังเป็นไป
เมื่อใช้เมื่อกิริยากิตก์ใช้ อนฺต / มาน และใช้ธาตุเดียวกับกิริยาคุมพากย์ เช่น เทเสนฺโต … เทเสติ จึงแปลว่า “เมื่อทรงแสดง”หลักโดนี่ ข้อ ๕ · อนฺต มาน ปัจจัย
การมีหรือไม่มี ย เป็นจุดสังเกตของตัวอย่าง มาน กัตตุ–กัมม แต่ มาน อยู่ในกลุ่มที่ใช้ได้ทั้ง ๕ วาจก
เมื่อลงกับสกัมมธาตุ ต อาจเป็นกัตตุ กัมม หรือเหตุกัมมวาจก ส่วนอกัมมธาตุอาจเป็นกัตตุหรือภาววาจก การเริ่มจาก “แล้ว / อัน…แล้ว” ช่วยอ่านได้ แต่ต้องยืนยันด้วยศัพท์และบริบทเสมอ
เริ่มจากรูปสำเร็จ แล้วเทียบที่สุดธาตุกับกฎที่ยืนยันในคลัง ไม่สร้างคำใหม่จากตัวท้ายเพียงตัวเดียว
+ {{ part.text }} → {{ rule.example.result }}
{{ rule.mnemonic }}
แล้วกิริยาเกิดก่อนกิริยาหลัก เช่น ทำแล้วจึงไป
ครั้น…แล้วใช้เชื่อมเหตุการณ์ก่อน–หลังให้ชัดขึ้น
ทั้งสามเป็น อัพยยะ รูปจึงไม่เปลี่ยนตามลิงค์ วิภัตติ หรือวจนะ
เมื่อมีอุปสัคอยู่หน้า ตำราให้แปลงตูนาทิทั้งสามเป็น ย แล้วจึงพิจารณาการรวมเสียงตามที่สุดธาตุ
ภุชฺ + อนีย
อันเขาพึงกินกรฺ + ตพฺพ
อันเขาพึงทำอนียและตพฺพไม่ได้เป็นกัมมวาจกอย่างเดียว ต้องอ่านรูปและบริบทของศัพท์นั้น
กุทฺโธ — โกรธแล้ว
กุธฺ ธาตุ ในความโกรธ
ต ปัจจัย
ธาตุมี ธฺ เป็นที่สุด แปลง ต เป็น ทฺธ แล้วลบที่สุดธาตุ
สำเร็จรูปเป็น กุทฺโธ ฯ
“กุทฺโธ แปลว่า โกรธแล้ว สำเร็จรูปมาจาก กุธฺ ธาตุ ในความโกรธ ต ปัจจัย ธาตุมี ธฺ เป็นที่สุด แปลง ต เป็น ทฺธ แล้วลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น กุทฺโธ ฯ”
ราชา กุทฺโธ มหาสตฺตํ โจรปฺปปาเต ขิปิ.
อ.พระราชา กริ้วแล้ว ทรงโยนไปแล้ว ซึ่งพระมหาสัตว์ ในเหวเป็นที่ยังโจรให้ตกไป ฯ
กุทฺโธ สัมพันธ์กับ ราชา จึงแปลเป็นกิริยาของพระราชา
กุทฺโธ = กุทฺธ + โ แล้วย้อนเป็น กุธฺ + ต
ธฺ ทำให้ ต แปลงเป็น ทฺธ → โกรธแล้ว
ที่มาของเนื้อหา{{ currentLesson.source }}
{{ note }}
ปัจจัย · ธาตุ · คำแปล ตอบถูกแต่ละชั้นรับปัจจัย ๑ ดวง
ตอบผิดไม่หักของเดิม
เปิดคำใบ้ได้เมื่อคิดไม่ออก
{{ stageMeta.hint }}
{{ quiz.wasCorrect ? 'ถูกต้อง รับปัจจัย ๑ ดวง!' : 'ยังไม่ใช่ ไม่เสียปัจจัยนะ' }} {{ stageExplanation }}
{{ quiz.question.rule.action }}{{ quiz.question.rule.condition }}
จำว่า “{{ quiz.question.rule.mnemonic }}”ยอดสะสมตลอดชีวิตไม่ลด ส่วนยอดใช้ได้จะลดเมื่อแลกรางวัล
{{ factorProgressText(focusedFactor.id) }}
ตัวละครและของแต่ละชิ้นมีเจ้าของชัดเจน ของที่แลกจะอยู่ในคลังของตัวละครที่กำลังเลือกเท่านั้น
{{ item.description }}
เลือกตัวละคร ชุด อาวุธ เครื่องประดับ พาหนะ และของแต่งฉากได้ครบในที่เดียว
ตัวแรกเลือกฟรีเพียงครั้งเดียว ตัวละครใหม่ต้องแลกที่ร้านรางวัลก่อนจึงจะเลือกใช้ได้
ชุดที่แลกแล้วใช้ร่วมกันได้กับตัวละครทั้ง ๑๐ คน
ของที่มีแล้วเลือกใช้ได้ทันที ของที่ยังล็อกกดเพื่อไปดูราคาที่ร้านรางวัล
จากห้องคลังแรก สู่สถานที่จริงในเส้นทางพุทธกาล แล้วเปิดประตูสู่จินตนาการของนักสะสม
ฉากอ้างอิงจากสถานที่จริง เติมผลึก ประตูมิติ และภารกิจวิเคราะห์ศัพท์ให้ทุกจุดมีเรื่องราวของตัวเอง
{{ world.description }}
เกมนี้ใช้ “ปัจจัย” เป็นของสะสมจริง แต่ละชนิดแยกกองกัน ตอบได้ว่าศัพท์มาจากปัจจัยอะไร ธาตุอะไร และแปลว่าอะไร ก็รับปัจจัยกองนั้นไปเลย
เลือกนักสะสมคนแรกเริ่มจากธาตุ + ปัจจัย ถอดวิภัตติ แล้วดูการแปลงรูป เช่น ต กลายเป็น นฺน ก่อนเจอประโยคจริงในธรรมบท